第九百六十一章 太上教 （2 / 5）

“阎王，这颗舍利交由你保管，你在元极界传教，此物是一件法宝，同时也牵系着大愿王的因果，可以引导他归位。”张昊把涅槃舍利交给了阎王。

“是，教尊。”阎王接过舍利，小心的收起。“元极界没有帝君坐镇，正统的修行者少之又少，几乎都是尸解仙，不过我查看一遍，虽然尸解仙是旁门左道，但把旁门左道练到极致，也有诸多强大存在，并且混乱域的

格局复杂，难免会有帝君现身，你先行进入元极界，一切谨慎行事，待我重塑原始浮屠，再交给你掌管。”张昊说道。

“教尊，原始浮屠乃是镇教至宝，岂能由我掌管。”阎王赶紧说道，镇教至宝应该由张昊亲自执掌。

“原始浮屠早已破损，又失去了愿界之力，神通威力大减，而如今我掌教，已经引导原始教回归主教，原始教的因果结束，承旧启新，由我开创新教，教名……”说到这里，张昊略微思量了一下，说道：“就以‘太上’为名，名曰太上教，太上忘情，大道无为，顺其自然，但天地之理，阴阳相生相反，无为之中是有为，地府教入世，

教化众生，归于太上教的一脉支系，无为与有为相合。”

“是，谨遵教主法旨。”阎王恭敬的行礼，悟性非凡，立刻明悟了教义宗旨。张昊乃是神王帝君之尊，不会轻易干预凡间之事，或许今后千百年也难得一现身，太上忘情，忘却凡尘世俗，无为而治，一切顺其自然，除非天道有变，张昊才会现身出

手。但无为之中是有为，只是恪守的境界不一样，张昊恪守的是自然造化，看似无为，其实是有为，因为自然造化就包罗了一切种种，而地府教入世，这是恪守的六道轮回，

看似有为，其实也是无为，因为六道轮回就是自然造化的一部分。