第九百二十七章 不可说，不可说！ （2 / 5）

地府圣主当然知晓这些事，但就算是完美神体的圣灵玄妙，也无法让他们重塑昆仑神脉之躯，不过地府圣主却是听明白了，日帝的语气是指后面一句话，“我身边的跟随者，隐瞒了什么，因果王你又是指什么意思？”

“啧啧，看来你确实是不知道。”因果王笑了，说道：“你身边的梵天，他是造书天转世，造书天是我们原始教唯一归位不灭的存在，他当初以一敌六，打灭我们五王，只有转轮圣王最后得胜，他的目的是什么？他为何是唯一归位不灭的存在？”

归位不灭，是指完全回归前世的一切，除了身躯不一样，其余一切皆是相同，仅仅相当于换了一具身体，而其他的灵性轮回，虽然秉承了本性不灭，但一世一新生，多多少少都有些变化。

确实的说，所谓的灵性轮回，其本质是灵性溶合，进入母体胎中，胎儿有自己的肉灵，相互融合，灵性继承，而两股灵性融合的过程，灵性越强的那一股，占据主导地位，所以修行越高，定力意志越强，灵性轮回就保持得完整，视为灵性不灭。

以九大圣王的灵性转世，几乎全然不变，犹如夺舍新躯，但肉灵一体的关系，失去了最初的躯体，轮回为新躯，肉身发生了改变，即便是神王的灵性，也多多少少会有一些变化，比如杀生王。

杀生王这一世是蛮族大王，即便回归了杀生王的身份，但在杀生王心里，依然认同自己的蛮族身份，这次来到魔域，杀生王也把蛮族一起带了过来，蛮族的人脉关系，杀生王依然认同。

日帝也是一样，认同自己是金穹氏的身份，以及这一世的人脉关系，妹妹、儿子、族人等等，日帝也全部认同。

至于永恒轮回，一世一新生，投胎转世等说法，完全是出于自己的理念，自己认为自己是什么，那么自己就什么，所以有的轮回者选择回到前世的道路，有的选择了这一世的新生，还有的认为前世今生都是自己。